भीमटी है क्या ? तो काट डालो !’ : दिल्ली दंगे के मुस्लिम ही नहीं दलित भी टारगेट

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भीमटी है क्या ? तो काट डालो !’ : दिल्ली दंगे के मुस्लिम ही नहीं दलित भी टारगेट

“कपिल मिश्रा तुम लाठ बाजाओ, हम तुमारे साथ हैं। मुल्लो पार तुम लाथ बाजो हम तुम्हारे साठ हैं। च *** रो पार तुम लाथ बाजो, हम तुमरे साथ हो। रावण पार तुम लाठ बाजो, हम तुम साथ साथ।”

(कपिल मिश्रा, आप लाठी से हमला करते हैं, हम आपके साथ हैं। मुसलमानों पर लाठी से हमला कर रहे हैं। हम आपके साथ हैं। जाटव दलितों पर लाठी से हमला करते हैं। भीम आर्मी के प्रमुख चंद्रशेखर आजाद ‘रावण’ पर लाठी से हमला करते हैं, हम आपके साथ हैं। आप)

एक दिन बाद दिल्ली पुलिस मुख्यालय में प्राप्त शिकायत के अनुसार, 23 फरवरी की दोपहर को पूर्वोत्तर दिल्ली में कुछ नारे लगाए जा रहे थे।

द क्विंट ने पूर्वोत्तर दिल्ली के दंगों से संबंधित कई ऐसी शिकायतों को एक्सेस किया है जो यह संकेत देते हैं कि हिंदुत्व पक्ष के एक वर्ग का गुस्सा सिर्फ मुस्लिमों और नागरिकता संशोधन अधिनियम (सीएए) प्रदर्शनकारियों के प्रति ही नहीं बल्कि दलित समुदाय के प्रति भी था।

शिकायतों ने विस्तार से बताया कि भीड़ ने दलितों को कैसे निशाना बनाया, जातिवादी गालियों का इस्तेमाल किया और यहां तक कि बाबासाहेब अंबेडकर के पोस्टरों पर भी हमला किया।

यह कहानी स्वयंभू हिंदुत्व नेता रागिनी तिवारी के एक वीडियो के अलावा तीन ऐसी शिकायतों के अंश प्रदान करेगी, जिसमें उन्हें एक दलित कार्यकर्ता को “कट” करने के लिए कहा जा सकता है। यह कहानी कई विशेषज्ञों को भी बताएगी कि दिल्ली के दंगों के दौरान दलितों को निशाना क्यों बनाया गया।

शिकायत 1: दलितों पर हमला और कपिल मिश्रा के समर्थकों द्वारा उठाया गया ‘जातिवादी नारे’

यह पूर्वोत्तर दिल्ली दंगों से संबंधित पहली शिकायतों में से एक है, जिस दिन 23 फरवरी को हिंसा भड़की थी।

“आज दोपहर 23.02.2020 को दोपहर के लगभग 2 बजे के बाद से, शांति और सद्भाव में खलल डालने की कोशिश की गई। शांति को बिगाड़ने के लिए 20 से 25 लोगों की भीड़ भड़काऊ नारे लगा रही थी और il कपिल मिश्रा, तुम पर लाठियों से हमला करो, हम तुम्हारे साथ हैं। मुसलमानों पर लाठियों से हमला करो, हम तुम्हारे साथ हैं। जाटव दलितों पर लाठियों से हमला करो, हम तुम्हारे साथ हैं। हमला (भीम आर्मी चीफ) लाठी के साथ रावण, हम आपके साथ हैं ‘

कुछ समय बाद, श्री कपिल मिश्रा अपने कुछ गुर्गे, जो बंदूक, तलवार, त्रिशूल, भाले, लाठी, पत्थर, बोतल आदि से लैस थे, वहां इकट्ठा हुए और सांप्रदायिक और जातिवादी मंत्र और नारे लगाने लगे।

तत्पश्चात श्री कपिल मिश्रा ने एक भड़काऊ भाषण देना शुरू किया जिसमें उन्होंने कहा, “ये हमरे घर का शौचालय सैफ करूँ वल्लो क्या अब हम अपना है बिटहाइंगे” जिसके लिए उनके गुर्गे ने “बिलकुल नाही” जवाब दिया।

कपिल मिश्रा ने कहा ‘जो लोग हमारे घरों में शौचालय साफ करते हैं, क्या हमें उन्हें अपने सिर पर रखना चाहिए?” भीड़ ने जवाब दिया “निश्चित रूप से नहीं!”

“इसके बाद श्री कपिल मिश्रा ने कहा, ul ये मुल्ले पेले सीएए और एनआरसी को लेकर विरोध कर रहे हैं, और अब आरकशन को लेकर भी विरोध कर रहे हैं। आब इन्हे सब सिखाना हाय पडेगा ‘

(अब तक, ये मुसलमान सीएए और एनआरसी पर विरोध कर रहे थे, अब उन्होंने आरक्षण के मुद्दे पर भी विरोध करना शुरू कर दिया है। उन्हें सबक सिखाने की आवश्यकता है।)

यह आरक्षण के मुद्दे पर भीम आर्मी द्वारा बुलाए गए भारत बंद के साथ एकजुटता के साथ 23 फरवरी को विरोधी सीएए प्रदर्शनकारियों द्वारा की गई नाकाबंदी को दर्शाता है।

“कारों को रोका गया और मुसलमानों और दलितों की कारों की पहचान की गई और मुसलमानों को राष्ट्र-विरोधी और मुल्ले कहा गया, जबकि दलितों को जातिवादी गुलाम बनाया गया और उनकी कारों के साथ बर्बरता की गई और उन पर शारीरिक हमला किया गया।

श्री कपिल मिश्रा खुले में अपनी बंदूक को हवा देकर भीड़ को उकसा रहे थे और चिल्ला रहे थे b इन कमीनों को मत छोड़ो। आज हमें उन्हें ऐसा सबक सिखाने की ज़रूरत है कि वे विरोध करना भूल जाएँ ”।

इसके जवाब में श्री कपिल मिश्रा और उनके गुर्गों ने एक सुनियोजित षडयंत्र में अल्पसंख्यक और दलित समुदायों से संबंधित व्यक्तियों के साथ मारपीट शुरू कर दी, जिससे इन समुदायों में डर पैदा हो गया। ”

शिकायत 2: T पुलिस ने बाबासाहेब का पोस्टर फाड़ा और उसे दूर फेंक दिया ’

यह शिकायत 17 मार्च को दयालपुर पुलिस स्टेशन में यमुना विहार निवासी ने दर्ज की है।

23 फरवरी को क्या हुआ, इसके बारे में यह शिकायत आंशिक रूप से पुष्टि करती है कि उपरोक्त शिकायत में क्या लिखा गया है।

दयालपुर पुलिस स्टेशन में शिकायत के अनुसार, “23 फरवरी को दोपहर में, कपिल मिश्रा और उनके समर्थक मुस्लिम और दलितों की कारों को रोकते और तोड़ते रहे।”

शिकायत में 25 फरवरी की कथित घटनाओं के बारे में विस्तार से बताया गया है:

“25/02/2020 को, महिला प्रदर्शनकारी जले हुए पंडाल में लौटीं और बाबा भीमराव अंबेडकर साहब की तस्वीर लगाई और वहां बैठ गईं। दोपहर लगभग 1 बजे, मोहन नर्सिंग होम के मालिक और कुछ अन्य लोग मोहन नर्सिंग के ऊपर गए। घर और गोलियों की बौछार और पथराव शुरू कर दिया। उस समय जो एसएचओ मौजूद थे, उन्होंने महिलाओं को धक्का देना शुरू कर दिया और गंदी गालियाँ दीं। उन्होंने बाबासाहेब की तस्वीर को फाड़ दिया और उसे फेंक दिया। “

शिकायतकर्ता का आरोप है कि भीड़ “बंदूक, तलवार, त्रिशूल, भाले, कांच की बोतलें, पत्थर, लाठी आदि से लैस थी, जो वे खुलेआम घूम रहे थे, जिससे अल्पसंख्यकों और दलित समुदाय में भय का माहौल बना हुआ था।”

शिकायत 3: बाबासाहेब के नाम का उपयोग न करें, स्थानीय हिंदुत्व नेताओं ने हमें धमकी दी 

यह शिकायत बाबरपुर के निवासी ने दर्ज की थी और यह 6 मई को दिल्ली पुलिस मुख्यालय में प्राप्त हुई है। शिकायतकर्ता बाबासाहेब अम्बेडकर का अनुयायी होने का दावा करता है। यहाँ शिकायत से अंश हैं:

“चूंकि, मैं बाबासाहेब डॉ। भीम राव अम्बेडकर का अनुयायी हूं, इसलिए मैं अन्य प्रदर्शनकारियों के साथ अधिकतम जय भीम जय समिधन नारे लगाता था। एसएचओ दयालपुर तलकेश्वर और एसीपी अनुज कुमार विरोध के दौरान वहां आते थे और मुझसे बहुत गुस्सा करते थे … और बाबा साहब के लिए गंदी भाषा का इस्तेमाल करते थे और कहते थे कि अगर आप और अन्य प्रदर्शनकारी बाबा के लिए नारे लगाना बंद नहीं करते हैं तो साहब अंबेडकर, आपको एक अविस्मरणीय सबक सिखाया जाएगा। ”

स्थानीय हिंदुत्व के कुछ नेता हमें CAA / NRC / NPR के खिलाफ विरोध प्रदर्शन बंद करने और बाबा साहब का नाम लेने से रोकने के लिए धमकाते थे और वे बाबासाहब को हर बार गालियां देते थे। बाबा साहब और संविधान के बारे में उनकी भाषा इतनी गंदी है कि मैं यहां दोहराना नहीं चाहता।

23.02.2020 को बड़ी संख्या में पुलिस लोग विरोध स्थल पर आए और वहां जमा हुए सभी लोगों, अनुसूचित जाति समुदाय और बाबा भीमराव अंबेडकर साहब को गाली देना शुरू कर दिया।

24.02.2020 को, पुलिस कर्मियों के साथ गुंडों ने तम्बू पर हमला किया और महिलाओं की पिटाई, मारपीट और छेड़छाड़ शुरू कर दी। वे मुसलमानों, बाबा साहब और अनुसूचित जाति समुदाय को गाली दे रहे थे। उनमें से कई जिन्होंने भगवा दुपट्टा (गमछा) पहना हुआ था, बाबा साहब और अन्य नेताओं जैसे अबुल कलाम आज़ाद, अशफाकउल्ला खान और सावित्री बाई फुले और कुछ धार्मिक पुस्तकों की तस्वीरें छीन लीं, फाड़ दीं और जला दिया, जो महिलाएं प्रार्थना के लिए रख रही थीं।

रागिनी तिवारी का वीडियो: ‘भीम है क्या? कात डालो ‘

इन शिकायतों के अलावा, दलितों के खिलाफ हिंसा का आह्वान करने वाले हिंदुत्व नेताओं के वीडियो साक्ष्य भी हैं। हिंसा के दौरान स्वयंभू हिंदुत्व नेता रागिनी तिवारी उर्फ जानकी बेहेन का एक वीडियो वायरल हुआ था।

यह एक फेसबुक लाइव वीडियो का हिस्सा था जिसे तिवारी ने 23 फरवरी की दोपहर में मौजपुर के पास से किया था।

वीडियो में, तिवारी को स्पष्ट रूप से यह कहते हुए सुना जा सकता है, “कात डोलो, जो भी है, क्या डोलो… भीम है क्या? (उसे काटो, जो कोई भी है, उसे काट दो। क्या वह भीम है?) जब कोई, जो निश्चित रूप से ऐसा लगता था कि वह भीम आर्मी का था, उसकी नजर में आ गया।

“भीमटी या भीमता” बाबासाहेब अम्बेडकर के समर्थकों के लिए एक अपमानजनक शब्द है।

अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा तिवारी ने 2020 के दिल्ली विधानसभा चुनावों में भाजपा के लिए प्रचार किया था। अतीत में, वह अक्सर सोशल मीडिया पर बहुजन कार्यकर्ताओं पर हमला करती रही है। दलित कार्यकर्ताओं ने उसके बारातियों और उनकी प्रतिक्रियाओं के कई वीडियो डाले हैं।

बेसलेस’: पुलिस, रागिनी तिवारी बकवास शिकायतें, कपिल मिश्रा प्रतिक्रिया

हमने कपिल मिश्रा, रागिनी तिवारी और दिल्ली पुलिस से उनके खिलाफ लगाए गए आरोपों पर प्रतिक्रिया मांगी।

तिवारी ने अपने ऊपर लगे आरोपों को ” निराधार ” करार दिया।

उसने आगे आरोप लगाया कि नाकाबंदी के दौरान उस पर हमला किया गया।

कपिल मिश्रा ने आरोपों पर प्रतिक्रिया नहीं देने का विकल्प चुना और कहा, “मेरी व्यक्तिगत राय में द क्विंट एंटी इंडिया और एंटी हिंदू है और पूरी तरह से सच के खिलाफ पक्षपातपूर्ण है”।

हम उन पर लगे आरोपों को लेकर SHO तारकेश्वर सिंह और एसीपी अनुज कुमार के पास भी पहुंचे। एसएचओ सिंह ने कहा कि वह इस मामले के बारे में मीडिया से बात करने के लिए नामित नहीं हैं, लेकिन उन्होंने कहा, “हमारे पीआरओ के माध्यम से, हम पहले ही स्पष्ट कर चुके हैं कि ये शिकायतें निराधार और गलत हैं।”

एसीपी अनुज कुमार ने अभी तक हमारे संदेशों और कॉल का जवाब नहीं दिया है। जब वह जवाब देगा तो यह प्रति अपडेट कर दी जाएगी।

दलितों को क्यों निशाना बनाया गया?

हमने कई विशेषज्ञों से पूछा कि सांप्रदायिक हिंसा के दौरान दलितों के इस कथित लक्ष्यीकरण के पीछे क्या कारण हो सकते हैं।

आई कांट नॉट बी हिंदू: द स्टोरी ऑफ ए दलित इन आरएसएस ’के लेखक भंवर मेघवंशी के अनुसार,“ कट्टरपंथी हिंदुत्व संगठनों का दलितों के प्रति गुस्सा हमेशा से रहा है, लेकिन अब खुले में शौच करते हैं और यहां तक कि अब दलितों को भी निशाना बनाया जाता है ” सांप्रदायिक हिंसा ”।

वह कहते हैं कि 2 अप्रैल 2018 भारत बंद एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

“जब भी कोई सांप्रदायिक तनाव हुआ है, हिंदुत्व ब्रिगेड ने दलितों को मुसलमानों के खिलाफ एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल करने की कोशिश की है। लेकिन हाल ही में एक प्रवृत्ति हुई है, खासकर 2 अप्रैल 2018 से जब दलितों ने एससी / एसटी अधिनियम के कमजोर पड़ने पर विरोध किया, जहां सदस्य। आरएसएस, बजरंग दल, VHP ने खुले तौर पर हर हर महादेव, जय श्री राम जैसे नारों का इस्तेमाल दलितों पर हमला करने के लिए किया है, ”उन्होंने द क्विंट को बताया।

विशेष रूप से पूर्वोत्तर दिल्ली हिंसा का जिक्र करते हुए, मेघवंशी ने कहा:

सीएए के विरोध प्रदर्शनों के दौरान, बहुत सारे अम्बेडकरवादी समूहों ने मुसलमानों के साथ एकजुटता दिखाई थी। हो सकता है कि दिल्ली के दंगों के दौरान गुस्सा उसी से उपजा हो।

भंवर मेघवंशी

मीणा कंदासामी, कवि और दलित कार्यकर्ता, जिन्होंने हिंसा प्रभावित क्षेत्रों का दौरा किया था, ने कहा, “दक्षिणपंथी समूहों के लिए, भारतीय संदर्भ में वैचारिक दुश्मन डॉ। बीआर अंबेडकर रहे हैं जिन्होंने हमेशा हिंदुत्व के कट्टरपंथीकरण का खुलासा किया है।” यह आश्चर्य की बात नहीं है कि दिल्ली में सांप्रदायिक झड़पों के दौरान उनकी तस्वीरें हिंदुत्व समूहों द्वारा फाड़ दी गईं। ” कपिल मिश्रा की कथित टिप्पणी का जिक्र करते हुए कंदासामी ने कहा:

हम दूर नहीं देख सकते। कपिल मिश्रा के भाषणों में कहा गया है कि “हम शौचालय की सफाई नहीं कर सकते हैं” और यह कि “कल के मुसलमान भी आरक्षण मांगेंगे।”

मीना कंदासामी

उनके अनुसार, “स्पष्ट रूप से संघ परिवार दलितों और मुसलमानों को एक समान मानता है।

वह कहती हैं कि अपर कास्ट age रेज ’और हिंदुत्व की राजनीति को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।

“मंडल विरोधी उच्च जाति के हिंदू दंगे और आंदोलन 1990 के उत्तरार्ध में कॉलेज परिसरों में शुरू हुए और पूरे देश में फैल गए – और इस उच्च-जाति के पुरुष गुस्से में, हिंदुत्व के राग को मंदिर के लिए लालकृष्ण रानी की रथ यात्रा द्वारा कैपिटल किया गया। यह सब नफरत 1992 में बाबरी मस्जिद विध्वंस में समाप्त हो गई और दंगों की एक और लहर को गति देने में विफल रही। संघ परिवार के दलित विरोधी, ओबीसी डीएनए को मुस्लिम विरोधी चेहरे के साथ चित्रित करना असंभव है, “उसने कहा। ।

मेघवाल की तरह, कंदासामी को भी लगता है कि सीएए के विरोध प्रदर्शन के दौरान मुसलमानों और दलितों के बीच एकजुटता का परिणाम हो सकता है।

इस एकजुटता के साथ एक नाम जो जुड़ा है वो है भीम आर्मी चीफ चंद्रशेखर आजाद का।

आजाद के अनुसार, “आरएसएस समूह हमेशा से दलित विरोधी रहे हैं। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि दिल्ली के दंगों के दौरान अंबेडकर के पोस्टरों के हमलों और बर्बरता के विरोध में दलितों के विरोध में उनका गुस्सा सामने आया।”

द कारवां के राजनीतिक संपादक हरतोष सिंह बल का कहना है कि दिल्ली दंगे अतीत से एक प्रस्थान था जिसमें दलित और ओबीसी का इस्तेमाल हिंदूवादी संगठनों द्वारा मुसलमानों पर हमला करने के लिए किया जाता रहा है।

“मुस्लिमों को जुटाने और उन पर हमला करने के लिए दलित या ओबीसी को अक्सर आरएसएस जैसे हिंदूवादी उच्च जाति संगठनों द्वारा उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है। कई शहरी स्थानों में, अक्सर दो समुदायों के बीच एक आर्थिक प्रतियोगिता होती है जो अक्सर एक दूसरे के निकटता में रहते हैं। यही कारण है कि अतीत में दो समुदायों के बीच भी हिंसा हुई है। लेकिन वहाँ से एक प्रस्थान किया गया है। ”

“आरएसएस के लिए, सबसे बड़ा खतरा कोई भी संभावित भीड़ है जहाँ मुसलमान और दलित एक साथ खड़े हैं। यह राजनीतिक, संगठनात्मक और सामाजिक रूप से उनका सबसे बड़ा अस्तित्वगत भय है। यह हिंदू समाज के उनके विचार में एक फ्रैक्चर है जिसे वे कभी नहीं देखना चाहते हैं, “उन्होंने जोर दिया।