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अगर ये बच्चे कल नक्सली बन गए तो कौन जिम्मेदार होगा ?
‘लोकतंत्र लोगों द्वारा लोगों का शासन है’, यह लोकतंत्र की परिभाषा है और ‘भारत मेरा देश है। सभी भारतीय मेरे भाई हैं’। यह बलभारती का पहला पन्ना है जो हमें बता रहा है। बलभारती से लेकर युवभारती तक और समानता, स्वतंत्रता, भाईचारे, न्याय की अवधारणाओं को समझते हुए, कई पीढ़ियाँ जमीन पर जा चुकी हैं, लेकिन इनमें से कोई भी फलित नहीं हुई है।
विविधता से विभाजित भारत को तोड़ दिया गया। बलभारती ने समानता का मूल्य बोया है, लेकिन यह कहना होगा कि ये मूल्य इस मिट्टी में नहीं बढ़े हैं। समानता के क्षेत्र में असमानता बढ़ी है। शहीद अमर शेख कहते हैं, गोर हकीम गे रे भैया आये हकीम काले, जहर वही है, भाई, प्याले बदल गए हैं। न केवल मध्यप्रदेश बल्कि पूरे देश में, असमानता, पूंजीवाद और पूंजीवाद के इस जहर को देखा जा रहा है। गरीब किसान, खेतिहर मजदूर, आदिवासी, आवारा, दलित, मुसलमानों का शोषण अभी भी इन काले डॉक्टरों द्वारा किया जा रहा है। लेकिन इस देश में कवि और लेखक कुछ भी नहीं कहते हैं। वह ए। सी। में बैठा है और कविताएँ पढ़ रहा है।
यहां तक कि जिस वर्ग ने इस वर्ग से सीखा है और आज गबरू बन गया है वह चुप रह गया है। पंकज, जो कल सिस्टम से दूर भागते थे और खुद को ‘मोरारजी देसाई कसाई लोगों का’ कहते थे, आज नजर नहीं आते। पैंथर्स की तरह कोई दबाव समूह नहीं हैं। तो आज यह “लावुनि वेला भीमाचा माला कपिला रे चंदलें उभा जोंधला” की तरह है. अगर हम लोकतंत्र की गन्दगी और प्रवाह को नहीं तोड़ना चाहते हैं, तो रक्तपात की इन लाइनों को लागू करना होगा। ”अगर सड़कें खामोश हो जाती हैं। तब संसद आवारा हो जाएगी ”
तो अगर संसद की सुरक्षा के लिए ये बच्चे इस देश की सड़कों पर उतरेंगे तो कौन जिम्मेदार होगा? कहने की आवश्यकता नहीं। मालाबार हिल पर, और इन सभी पूँजीपतियों पर कल क्या शोषक गिरेंगे? यदि शासक “कल्याणकारी राज्य” की अवधारणा को पूरी तरह से लागू नहीं करते हैं, तो गरीबों, किसानों, खेतिहर मजदूरों, आदिवासियों, दलितों, श्रमिकों के बच्चे कल नक्सली बन जाएंगे। और अपनी छतरी के नीचे नाचो।
– प्रा। नागराज मगरे, पुणे ( लेख मूल मराठी से अनुवादित)